灶王经

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灶王经是灶王爷对百姓的行为要求和规范,在佛教界,《灶王经》已被认定为伪经,即不是佛经,学佛之人,应不读不流通此书。
中文名
灶王经
概    述
灶王爷对百姓的行为要求和规范
特    点
正面说教的写法
摘    要
进厨房,常存恭敬。敬灶王

灶王经灶王经介绍

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在佛教界,《灶王经》已被认定为伪经,即不是佛经,学佛之人,应不读不流通此书。
社会上的诸多规矩和守则,其实是人对人的要求,而上升到神对人的要求,而《灶王经》反映的就是灶王爷对大众百姓的行为要求和规范,是一本劝善的课本。道教也有《灶王经》,道藏收有《太上洞真安灶经》及《太上灵宝补谢灶王经》,内容比较玄妙。民间的《灶王经》则通俗易懂,可以琅琅上口,旧时脍炙人口,可以被看作是信神、祭灶、积德、行善的通俗课本。过去,谓之“善书”、“宝卷”。
《灶王经》的特点是一本“善书”、“宝卷”。正面说教的写法,它开门见山地揭露了民间居家过日子所存在的造孽现象,如:“可恨世上男只女,不信真神胡乱行,打公骂婆多作罪,糟踏食物哄孩童。夜晚起身冲撞我,赤身露体面前行……”有的正文下边还作了极为通俗的注解。虽是些“婆婆妈妈”的小事,但说得淋漓尽致,如说有的“小人”食紧财上黑,认钱不认人,见空子就钻,见便宜就上。没理狡三分,得理不让人。敲缸边,站缸沿,不钻南不站北,不三不四,八面玲珑四面风。“拉老婆,曳舌头”当着张三骂李四,当着李四损张三。离人骨肉,破人婚姻,夺人所爱,施人所忌,妒人所长,讥人所短,气人有,笑人无,长处掐,短处捏。嫌贫爱富,刮穷人,拍富人,说大话,使小钱,借钱如白捡,还钱认丧气。里踢外蹶,上窜下跳,搬弄是非,调词架讼。心黑手狠,嘴上无德,无事生非,无中生有,有枝添叶,有叶添花,有花添果,下井投石,予人加罪,自己居功。真嘎假傻合适憨厚。见怂人拢不住火,见女人走不动道。嫖娼聚赌,输打赢要,说脏话,唱窑调,淫词浪语,神魂颠倒,酗酒撒泼,指天骂地,喝风吃雨。为官不义,酷吏虐民,鱼肉乡里。为商不义,货假价昂,童叟必欺,掺糠兑水,缺斤短两,见利忘义等等……这些行为在当年虽提不到法律制裁的高度,但都是不道德的行为,按《灶王经》的说法乃是一种罪恶。如有违犯,即被写上恶签,放入“恶罐”,等到年终朝奏玉帝。凡恶罐(贯)满盈者,必当获罪,减福折寿,毁灭造化,由此可见《灶王经》是一本居家、为人处世的行为准则。
《灶王经》还用很大篇幅向世上仕、农、工、学、商、兵一一宣示敬灶读经的善利。如“买卖商人念此经,陶朱事业火样红;手艺工匠念此经,心灵手巧显技能……,年高老者念此经,眼不花来耳不聋;年轻学者念此经,一笔文章锦绣成…..”。由此,我们可以看到当年规范人心,治理社会的一个侧面。
《灶王经》作为民间居家、为人处事的行为准则,虽然有些争议,但还是得到了普遍大众的认可,被中国厨房文化博物馆收藏并以活字印刷的形式进行体现,并请专业人士对灶王经进行翻译,对游客展示。

灶王经灶王经正文

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灶王经[灶君经]
进厨房,常存恭敬。敬灶王,口念真经。遵十戒,诸恶莫作。持佛法,众善奉行。
东厨司命,九皇灶君。居台前,显威灵。
善恶奏天庭,赐福宅中。家家保安宁,南无灶君王菩萨摩阿萨。
这一部,灶王经,何人留下。由西天,老佛爷,自古创成。
唐三藏,去取经,带来东土。传流到,普天下,苦劝众生。
灶王爷,司东厨,一家之主。一家人,凡做事,有的分明。
谁行善,谁作恶,件件同记。每个月,三十日,上奏天庭。
只要你,肯行善,存心正道。常言说,积善家,吉庆多增。
你若是,心里坏,行了恶事。老天爷,降灾殃,决不留情。
家家有,灶王爷,不知尊敬。他掌着,善恶本,记得更清。
灶王爷,圣诞日,人不祭祀。坐东厨,太冷淡,礼上不通。
秋八月,初三日,圣诞即期。说与你,普天下,大众齐听。
有善男,和信女,烧香上供。一家家,各户户,同点明灯。
又增福,又增寿,无灾无害。只要你,秉真心,口念真经。
若有人,把真经,传流世界。保佑你,光景好,子贵孙荣。
读书人,敬灶王,名登金榜。种田人,敬灶王,五谷丰登。
手艺人,敬灶王,诸般顺利。生意人,敬灶王,买卖兴隆。
在家人,敬灶王,身体康健。出外人,敬灶王,到处身安。
老年人,敬灶王,眼明脚快。少年人,敬灶王,积下阴功。
世间人,往往的,舍近求远。远烧香,多赶庙,千里路程。
灶王前,你若是,诚心祷告。无论你,什么事,都敢应承。
只要你,存好心,多行方便。能与你,一件件,转奏天庭。
为名的,管保你,功名显达。为利的,管保你,财发万金。
有病的,管保你,疾病全好。求寿的,管保你,寿过九旬。
求儿的,管保你,生育贵子。有子孙,管保你,连科高升。
见玉皇,能给你,多说好话。祷必灵,求必应,百事如心。
只要你,孝父母,恭敬兄长。只要你,亲宗族,和睦乡邻。
行仁义,顾廉耻,各安生理。守本分,学良善,忍辱让人。
灶王下,秉真心,奏知上帝。玉皇爷,慈悲发,永不屈人。
有一等,歹妇人,心肠毒狠。惹是非,招口舌,骂断四邻。
说人长,道人短,欺大压小。气翁姑,愚妯娌,作践男人。
有一等,好诈人,口善心恶。对着人,说好话,背地黑心。
说真话,卖伪药,弥陀枉念。这等人,天不饶,鬼神难容。
心不好,莫说你,吃素行善。做好人,行好事,方得安宁。
众善人,你要想,诸事顺利。厨房里,要干净,朔望明灯。
我与你,传流下,厨房十戒。众善人,一个个,牢记在心。
一不许,到灶前,刮锅响碗。敲锅铲,刀板响,家破人穷。
二不许,到灶前,赤身露体。不像人,没廉耻,恼怒神明。
三不许,到灶前,大解小便。尿屎盆,臭气物,远离厨中。
四不许,到灶前,涕唾吵闹。颉葫芦,摔马勺,神不安宁。
五不许,到灶前,指猪骂狗。数黄瓜,道茄子,任嘴胡云。
六不许,牛马粪,破鞋乱底。鸡毛骨,葱蒜皮,推入灶门。
七不许,烤破衣,烤鞋烤脚。小衣儿,妇女衫,烤在灶门。
八不许,轻五谷,抛米撒面。有剩茶,和剩饭,施与饥人。
九不许,无故的,杀鸡宰鸭。吃斋人,要行善,戒杀放生。
十不许,吃牛肉,并吃狗肉。牛耕田,狗守夜,大有功能。
众善人,记准这,厨房十戒。又消灾,又免难,福禄多增。
若再能,听我劝,敬惜字纸。生贵子,做高官,到处扬名。
到八月,初三日,果知尊敬。我保你,一家人,有显有灵。
若把我,灶王经,敬念一遍。合家人,保平安,百病不生。
常念我,灶王经,几千万遍。多增福,多增寿,辈辈高封。
英文版灶王经藏于中国厨房文化博物馆内,是目前唯一一个英文版的古代经文。

灶王经东厨司命灶君新经

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灶王经创作简介

中华民族,重教化、促人伦。灶王经在古时被称为绝世之书,古版灶王经通常包括四个基本方面,一是灶王的由来、地位、作用、职务和职责,二是其普世教化和对人的行为规范,三是对厨房的要求,四是威仪和劝善。
说到底,今天人们对灶王文化的崇敬就是对祖先的崇敬,岁月穿梭,面对现代化、全球化、信息化的今天,中国优秀传统文化需要与时俱进、与时偕行、与时信息。在传承中发展、在敬畏中前行,以服务中华民族的伟大复兴。
中国厨房文化博物馆在数以百计的馆藏历代古本灶王经中吸取精华,诚意领悟,由中国厨房文化博物馆法人庞理心撰新版灶王经,邀请国家著名学者肖红、张武、黄永锋等校刊。由中国厨房文化博物馆权威发布,并刊印、施送,以现世人。
校刊人员简介:
肖红 男 1960年生人 第九届、第十届全国人大代表,享受国务院特殊津贴,香港、澳门区旗、区徽设计者,中华世纪坛世纪钟创意、设计督造人,清华大学艺术教育中心主任,教授,工艺美术专家,中国大信厨房文化博物馆顾问、义工
张武 男 1964年生人 2008奥运会标志设计者,北京始创国际企划有限公司董事长,中国十大策划大师,清华大学美术学院客座教授,国学大师,中国厨房文化博物馆顾问、义工
黄永锋 男 1976年生人 厦门大学道学与传统文化研究中心主任、教授、博士生导师,中国宗教学会理事,国家社科基金项目、国家社科基金重大项目《百年道学研究与创新工程》主持人,中国大信厨房文化博物馆顾问、义工。

灶王经东厨司命灶君新经内容

炎帝作火,死而为灶。
上达天庭,下司人命。
威教劝解,赏善罚恶。
邻里家族,温良恭敬。
灶火炊烟,勤净节俭。
千年农耕,国本民生。
实体本在,万象心生。
妄念冲而破形则为妖人,
贪欲盈而无度必成禽兽。
妖兽显世,神灵自出。
玄黄不分,生杀乱象。
神奇古怪似人间漫画,
悲欢离合是不老人情。
天有好生之德,人怀喜善之念。
神圣遁形于公道,妖孽亡迹于良心。
昔有圣人作法,以治人心。
金刚断念,良知光明。
无为还真,仁者一贯。
家有业,族勤天赐。慈父禅让,孝子爱承。
子有志,家幸人兴。自立务实,父母乐助。
为人子,大恩无言。唯孝唯敬,孝敬用心。
得子女,感天谢地。慈悲无私,养命教心。
学从人,尊师重道。善知善识,用以正途。
为人偶,不离不弃。相爱相守,从一而终。
与同事,同志同利。公私相济,浑然一气。
不相识,可换真心。人间无假,天地浩然。
鬼神圣贤皆食人间粥饭,
一粟一粒全是天地生灵。
炉火中无有悲悯,
唇齿间难存怜惜。
一朝一夕,
生杀不尽。
灶王人心,
还本为神。
于生杀时修敬畏,
在水火中行良心。
谷菜畜卵,天地舍利,血肉之命,生一命,灭一命,浪费是凶,节俭是德。
水火烹饪,生烟起雾,费之甚多,当洁净,当珍惜,施法健康,用心滋味。
品尝佳肴,滋养人命,来之不易,莫敲锅,莫响盆,心存敬畏,食之有度。
若有废弃,当有始终,敬还天地,重循环,不施恶,万物同界,天人合一。
灶神真意,流转千古。
日用不勤,周行不怠。
灶神何来?灶神何去?
人之所需,人之所弃。
需之则来,弃之则去。
如来如去,不弃不需。
灶王何在?
自在 自在
若把我,灶王经,敬念一遍。
合家人,保平安,百病不生。
常念我,灶王经,几千万遍。
多增福,多增寿,辈辈高封。
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参考资料
词条标签:
小说 其他